Конни Уиллис - Книга Страшного Суда

Книга Страшного Суда

4.2
2 прослушали и 1 хочет послушать 2 отзыва и 10 рецензий
Год выхода: 2017
23 часа 55 секунд
  • Советую 2
  • Советую 1
  • Советую 1
Чтобы добавить аудиокнигу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

События произведения развивается во французской области Нормандия в 1066 году. В то время, французский Вильгельм, который был герцогом завоевал английские земли. Всеобщая перепись английских земель была произведена под его руководством. Как раз в "книге страшного суда" и были обнаружены все документы этой переписи. Документ имеет историческую значимость. Здесь происходило противостояние с англичанами, Вильгельм 1 направил около 10000 солдат, чтобы завоевать Англию. В результате жители Нормандии построили более полтысячи фортификационных сооружений. Лондонский Тауэр стал самым известным из них. Этот король направляется в город Глостер, там и не планирует провести перепись населения не включая Лондон, а также Уинчестер. Это событие состоялось в 1085 году. Оценка хозяйственных ресурсов также было целью Вильгельма. Он дал это поручение местным графство, ведь ему требовались ресурсы для обслуживания армии. Владение английской знати король передал нормандским бароном после завоевания Англии. Передача земель стало законной , и норманнские феодалы спокойно ее могли получить благодаря проведённой переписи. Пастбища, Луга, лесные угодья, а также пахотные земли были оценены с целью получения прибыли. Даже животные, которыми можно было питаться, включали в такую перепись. Из-за этого возникла специфическая "книга страшного суда". Ее так называли местные жители. Она написана на пергаменте латинским языком. Писали книгу вплоть до 1087 года. Даже после смерти Вильгельма. 900 летний юбилей книги состоялся в 1986 году. Тогда ей выпустили в 5 томном издании. Местоположение английских, а также нормандских поселений удаётся найти историком в этой книге.

Лучшая рецензияпоказать все
Sandriya написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

"И все же ты спасла меня. От страха и безверия."

Фантасты обещают нам, что будущее откроет нам закрытые двери и даст множество возможностей, о которых ранее мы могли только мечтать. И правда, кто вообще мог себе представить в свое время лекарства, электричество, пересадку органов, беспроводные телефоны и компьютеры, вживление электронных элементов без превращения в роботов и пр. Но так ли безоблачны результаты этих достижений человечества - увеличивается количество болезней против которых у нас нет иммунитета, а они все вырываются из лабораторий, исследующих вирусы и бактерий, сбрасываются ядерные бомбы и взрываются атомные реакторы, а защититься от их влияния мы как не смогли бы, например, в Средневековье, так и не способны сейчас. Не так ли страшно жить сегодня, как было в годы уничтожения чумой и инквизиторами? Кажется, так, несмотря на разницу цивилизованности и развития общества и науки. Мы все те же подопытные белые мышки в лаборатории Судьбы и Бога, просто тогда сжигали, думая, что навели порчу, а теперь потому, что слишком много знаешь...

Два времени: ближайшее будущее (в книге - настоящее) и далекое прошлое (Средневековье) - это стержень истории о Киврин и профессоре Донуорти. В "Книге Страшного суда" Конни Уиллис создала мир, в котором в 2054г. совершенно легко и просто можно отправиться в любое время, совершив переброску - во времена правления фараонов или китайских императоров, Крестовых походов или Великой Отечественной. И, конечно же, в Средневековье - самый страшный период для человечества, когда холера, тиф, чума скашивали едва ли не все население, гигиена была понятием фантастическим, а любую красивую женщину или инакомыслящего мужчину сжигали на костре. Именно в ХIV в., а точнее в 1320г. решено было отправить одну из лучших студенток кафедры медиевистики Киврин. Девушка отчаянно желала попасть в те времена, чтобы изучить их вживую, а не на примерах из книг, несмотря на все протесты своего профессора Донуорти. Никакие уговоры и устрашения не пугали студентку - все вакцины вколоты, особенности жизни и общения изучены, внешность и легенда подготовлены, поэтому переброска была совершена. Однако, на чем бы выстраивалась книга, если бы все шло по плану? Ни на чем, поэтому после отправления Кирвин все перевернулось с ног на голову - что в настоящем, что за семьсот лет до него: здесь и сейчас неожиданно заболел неведомой хворью оператор, отправивший девушку в Средневековье, который в бреду не мог объяснить что же так сильно его беспокоит в связи с переброской, и пришлось объявить карантин, уничтоживший шансы на отслеживание "полета нормального" у студентки; а в далеком прошлом сама Киврин вместо того, чтобы отыграть легенду, слегла с неведомыми симптомами, да в придачу у нее сломался переводчик на староанглийский, из-за чего отсутствовала связь с нашедшими ее средневековцами. А дальше все стало только хуже - и 1320, и 2054гг. загнали персонажей в условия риска, необходимости спасаться и решать жизненно значимые дилеммы.

Дабы не спойлерить я обязана умолчать о самых важных метаниях обоих героев, но могу сказать, что вывод, получаемый на их примере - однозначен: Киврин вела сама судьба, именно она дала девушке шанс проявить свою натуру, раскрыть себя путем попадания аж в Средневековье - пожалуй, в сегодняшних условиях не было необходимых обстоятельств, потому душа студентки так сильно и рвалась туда, далеко назад, чтобы прожить вылупляющую девушку из яйца комфорта и значительных возможностей жизнь с ограничениями и страданиями; а Донуорти сумел совершить пугающее его действо (я не про физический момент похода, а про "наплевать" на подсказываемые логикой суждения сдаться), так часто отклоняясь от верного пути, профессор все же сделал верный выбор, не сдался своим демонам смирения там, где нужна была лишь и исключительно борьба.

Мне кажется, основная ценность "Книги Страшного суда", несмотря на отлично прописанный автором моральный аспект, заключающийся в том, что при любых обстоятельствах, в любом времени всегда нужно оставаться человеком с большой буквы, состоит не в нравственном поучении, а в развлекательном (в самом лучшем смысле этого слова) компоненте. Произведение Конни Уиллис способно погрузить в будто живые переживания происходящего, где не только сочувствуешь героям и болеешь за них как на стадионе, а и сам окунаешься в атмосферу невозможности помочь попавшему в беду, риска нахождения там, где оказался и откуда нет пути наружу, состояния выбора жертвовать собой или спасать родного по духу человека. "Книга Страшного суда" - это книга о застающих врасплох поворотах судьбы, неожиданно смешивающихся картах в идеально выложенном раскладе и о том, в чем проявляются настоящие люди, попадая в рискованные ситуации и опаснейшие обстоятельства.

Мы настоятельно рекомендуем вам зарегистрироваться на сайте.
52 слушателей


Марина поделилась мнением 1 месяц назад
Моя оценка:
Прекрасная книга и прекрасное исполнение И.Князева.
Альфия Рябчинская № 185 в рейтинге
поделилась мнением 1 месяц назад
до слез
не оторваться
познавательно
Моя оценка:
Озвучка, супер! Обожаю Игоря Князева. Книга захватывает с первых строк.
Sandriya написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

"И все же ты спасла меня. От страха и безверия."

Фантасты обещают нам, что будущее откроет нам закрытые двери и даст множество возможностей, о которых ранее мы могли только мечтать. И правда, кто вообще мог себе представить в свое время лекарства, электричество, пересадку органов, беспроводные телефоны и компьютеры, вживление электронных элементов без превращения в роботов и пр. Но так ли безоблачны результаты этих достижений человечества - увеличивается количество болезней против которых у нас нет иммунитета, а они все вырываются из лабораторий, исследующих вирусы и бактерий, сбрасываются ядерные бомбы и взрываются атомные реакторы, а защититься от их влияния мы как не смогли бы, например, в Средневековье, так и не способны сейчас. Не так ли страшно жить сегодня, как было в годы уничтожения чумой и инквизиторами? Кажется, так, несмотря на разницу цивилизованности и развития общества и науки. Мы все те же подопытные белые мышки в лаборатории Судьбы и Бога, просто тогда сжигали, думая, что навели порчу, а теперь потому, что слишком много знаешь...

Два времени: ближайшее будущее (в книге - настоящее) и далекое прошлое (Средневековье) - это стержень истории о Киврин и профессоре Донуорти. В "Книге Страшного суда" Конни Уиллис создала мир, в котором в 2054г. совершенно легко и просто можно отправиться в любое время, совершив переброску - во времена правления фараонов или китайских императоров, Крестовых походов или Великой Отечественной. И, конечно же, в Средневековье - самый страшный период для человечества, когда холера, тиф, чума скашивали едва ли не все население, гигиена была понятием фантастическим, а любую красивую женщину или инакомыслящего мужчину сжигали на костре. Именно в ХIV в., а точнее в 1320г. решено было отправить одну из лучших студенток кафедры медиевистики Киврин. Девушка отчаянно желала попасть в те времена, чтобы изучить их вживую, а не на примерах из книг, несмотря на все протесты своего профессора Донуорти. Никакие уговоры и устрашения не пугали студентку - все вакцины вколоты, особенности жизни и общения изучены, внешность и легенда подготовлены, поэтому переброска была совершена. Однако, на чем бы выстраивалась книга, если бы все шло по плану? Ни на чем, поэтому после отправления Кирвин все перевернулось с ног на голову - что в настоящем, что за семьсот лет до него: здесь и сейчас неожиданно заболел неведомой хворью оператор, отправивший девушку в Средневековье, который в бреду не мог объяснить что же так сильно его беспокоит в связи с переброской, и пришлось объявить карантин, уничтоживший шансы на отслеживание "полета нормального" у студентки; а в далеком прошлом сама Киврин вместо того, чтобы отыграть легенду, слегла с неведомыми симптомами, да в придачу у нее сломался переводчик на староанглийский, из-за чего отсутствовала связь с нашедшими ее средневековцами. А дальше все стало только хуже - и 1320, и 2054гг. загнали персонажей в условия риска, необходимости спасаться и решать жизненно значимые дилеммы.

Дабы не спойлерить я обязана умолчать о самых важных метаниях обоих героев, но могу сказать, что вывод, получаемый на их примере - однозначен: Киврин вела сама судьба, именно она дала девушке шанс проявить свою натуру, раскрыть себя путем попадания аж в Средневековье - пожалуй, в сегодняшних условиях не было необходимых обстоятельств, потому душа студентки так сильно и рвалась туда, далеко назад, чтобы прожить вылупляющую девушку из яйца комфорта и значительных возможностей жизнь с ограничениями и страданиями; а Донуорти сумел совершить пугающее его действо (я не про физический момент похода, а про "наплевать" на подсказываемые логикой суждения сдаться), так часто отклоняясь от верного пути, профессор все же сделал верный выбор, не сдался своим демонам смирения там, где нужна была лишь и исключительно борьба.

Мне кажется, основная ценность "Книги Страшного суда", несмотря на отлично прописанный автором моральный аспект, заключающийся в том, что при любых обстоятельствах, в любом времени всегда нужно оставаться человеком с большой буквы, состоит не в нравственном поучении, а в развлекательном (в самом лучшем смысле этого слова) компоненте. Произведение Конни Уиллис способно погрузить в будто живые переживания происходящего, где не только сочувствуешь героям и болеешь за них как на стадионе, а и сам окунаешься в атмосферу невозможности помочь попавшему в беду, риска нахождения там, где оказался и откуда нет пути наружу, состояния выбора жертвовать собой или спасать родного по духу человека. "Книга Страшного суда" - это книга о застающих врасплох поворотах судьбы, неожиданно смешивающихся картах в идеально выложенном раскладе и о том, в чем проявляются настоящие люди, попадая в рискованные ситуации и опаснейшие обстоятельства.

tatianadik написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Ода милосердию

Возможны спойлеры

Конни Уиллис удалось получить три самые престижные фантастические премии за роман, где используется лишь одно фантастическое допущение – перенос места действия на пятьдесят лет вперед и наличие аппаратуры, позволяющее человеку путешествовать в далекое прошлое. Для автора это всего лишь способ, чтобы поставить главных героев в ситуации, которые позволят раскрыть природу человеческого гуманизма во время предельных испытаний.

А начинается все очень весело и увлекательно в предрождественский день в XXI веке в Оксфорде, где группа историков-медиевистов проводит эксперимент, отправляя в прошлое студентку-стажера Киврин. Как раз тот редкий случай, когда главный герой истории путешествия во времени женского пола. Беспокойство ее научного руководителя Джеймса Дануорти только подогревает ее энтузиазм. Выучив латынь и староанглийский, с полным комплексом прививок от всех возможных болезней, она полна решимости использовать свой шанс для полного погружения в изучаемую эпоху. Для создания своей собственной версии Книги судного дня она даже вживит себе в запястье диктофон.

Но, как всегда, что-то пойдет не так, вмешается слепой случай и вирус, спавший до XXI века на месте археологических раскопок церковного могильника XIV века. В результате чего в Оксфорде начнется эпидемия гриппа, а Киврин из-за ошибки заболевшего оператора попадет не в относительно безопасный 1320 год, а 1348, во время рождественской вспышки эпидемии чумы в древнем Оксенфорде. А мы будем наблюдать течение двух эпидемий – чумы в XIV и гриппа в XXI веках.

И хотя медицинские технологии, безусловно, изменятся к лучшему за прошедшие столетия, очевидно, как мало изменится за это время человеческая природа. По-прежнему каждый заболевший человек нуждается в любви и сострадании, и умирающему, как в напичканном умными приборами будущем, так и в затерянной во времени средневековой деревушке, нужен звон колокола по уходящей душе.
Физическая уязвимость человечества перед лицом инфекционных болезней является одной из тем этого романа, другой же является человеческая способность к состраданию и милосердию. Автор вместе с Киврин верят, что люди есть люди во все времена и везде могут быть как невежественными и жестокими обывателями, так и добрыми, сострадательными и самоотверженными людьми.

Киврин не сможет спасти жертв чумы от смерти, но она спасет их от унижения, страха и отчаяния. И этот опыт необратимо ее изменит. Она не пожалеет о произошедшем, о том, что пришла, ведь она одна может свидетельствовать о жизни тех, кто умер. Отец Рош, который видел прибытие Киврин, считал ее посланной Богом святой, которая поможет людям в страшном испытании. Сама Киврин не выжила бы, если бы за каждым ее плечом не встали, как ангелы-хранители, ее спасители – пожилой профессор в очках из будущего и некрасивый, грубый священник из прошлого.
Все жертвы чумы – маленькая Агнес со своим щенком, Розамунда с Эливис, Имейн, Гэвин, все они останутся живыми в памяти Киврин. А отец Рош, как и сама Киврин, и доктор Мэри Аренс, и Джеймс Дануорти всегда будут примерами милосердия и несгибаемой силы человеческого духа.


Delfa777 написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Дабы не поглотило время.

Начало было довольно интригующим. Эпиграфы - весьма содержательными. Прочитала их и сразу понятно - в книге будут много звонить в колокола и еще больше умирать. А тот, кого забросят в прошлое, продолжит труд жизни средневекового монаха. Стараниями хрупкой студентки Киврин, умершие столетия назад люди обретут имена, лица, голоса, возраст, надежды, планы. Ее забота и самоотверженность поможет им преодолеть страх смерти, избежать одиночества в последние минуты жизни. А читателя ее самодиагностика познакомит с симптомами и длительностью инкубационных периодов самых опасных болезней четырнадцатого века.

Начало было не очень бодрым. Запрягали долго и большим коллективом. Кураторы, операторы, археологи и руководители с умным видом кружили вокруг сломанной телеги с пустыми ларцами. Волновался из-за предстоящей отправки Киврин только мистер Дануорти. Вспоминал как она впервые пришла к нему и как он ее отговаривал отправляться в недружелюбное к женщинам средневековье. Совершенно правильно отговаривал, Киврин это и сама признает. Сразу после переброски, когда малоизученный четырнадцатый век из воображаемого по книгам превратится в самый что ни на есть реальный. Но на подготовительном этапе никто и ничто не могло остановить вчерашнего ребенка от осуществления мечты. Поэтому только и оставалось - помочь Киврин подготовиться к путешествию и отпустить, скрепя сердце. Доктор Мэри Аренс укрепила девушке иммунитет, сделала прививки от всех известных болезней, научила ее азам целительства. Киврин и сама не мало потрудилась

зубрила чины церковных служб на латыни, осваивала ткачество и вышивку

Легенду себе выдумала, почти правдоподобную для 1320 года. Все детали продумала, вплоть до кровоточащих ран на голове и руках. И с непоколебимой верой в то, что у нее все получится, отправилась в прошлое испытывать предел собственных возможностей. Даже приблизительно не представляя, где эти границы, когда лучше идти вперед, а когда остановиться и попросить помощи. Она еще думает, что может абсолютно все. Прозрение окажется жестким, но уроки жизни почему то никогда не отличались лаской.

Трудности выпадут не только на долю Киврин, отправленную в прошлое. В благополучном будущем - свои беды. И своя эпидемия, высвечивающая как рентгеном характеры всех, кто оказался вовлечен в происходящее. Кто-то бросается на помощь, забыв о себе, кто-то предпочитает отсиживаться в безопасном месте подальше от зоны карантина, кто-то продолжает добросовестно выполнять свою работу. Пригодились таланты всех, кто готов был помогать - Колина, Уильяма, даже Финча (который, на самом деле, самый светлый лучик в этом царстве мрака).

Колин и вовсе - просто находка для мистера Дануорти. Добрый, выносливый, смелый, шустрый, находчивый, запасливый мальчишка. Не ожидала, при его первом появлении, что у него будет еще роль, кроме развлекательно-разряжающей, а он оказывал существенную помощь. Как и Уильям Гаддсон, который выполнял все поручения мистера Дануорти и даже ни разу не пожаловался, что его отвлекают от "чтения Петрарки". Миссис Гаддсон может иногда и перебарщивала с заботой и нравоучениями, но душа у нее хорошая. Не испугалась неизвестной болезни, приехала, помогала ухаживать за больными. Можно сколько угодно смеяться над ее "гиперопекой", только будь она мамой Киврин, та не попала бы в сложную ситуацию, не была отправлена за границы ойкумены "на растерзание душегубам" и самое страшное, что ей пришлось бы пережить - это приезд мамы на каникулы.

У автора, на мой взгляд, получилась очень сентиментальная, но простенькая сказка с предсказуемым условно счастливым финалом. С перемещениями во времени, больше напоминающими магию, чем науку. Дающая шанс читателю и всплакнуть, и улыбнуться. Напоминающая, что не стоит сдаваться не при каких обстоятельствах.

JewelJul написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Колокольные перезвоны, праздничные, воскресные, постные, полиелейные, простодневные витают в воздухе над Оксфордом 2054 года. Рождество. Вот задал тональность благовест - сильный, но теплый Царь-колокол, баммммммм, это мистер Дануорти спешит на переброску, сегодня переносится в прошлое его любимая студентка Киврин Энгл. Вот, бам-бам-бам, бойко задает ритм подзвонный колокол, это неутомимая Мэри Аренс готовит Энгл к самому худшему, укол-прививка от тифа, укол-прививка от чумы, прокачивает Т-лимфоциты, напутствует, ободряет. Вот отбивает ритм сердца, па-бам, па-бам, четко и вместе с тем нежно, собственный колокол Киврин, бесстрашный и любопытный, он сегодня трезвонит с предвкушением познания, а как оно там, в прошлом, в Средневековье? А вот вступили зазвонные колокольчики практически трелями, динь-тирли-динь, неугомонный Колин, нежная Розамунда и бесовка Агнесс... Звони, звонарь, звони! Но, что бы ни случилось, звонарь, не выпускай веревку из рук.

А случилось и еще случится многое. Вот кто бы ожидал увидеть такую мощную книгу под такой невзрачной обложкой? Что на ней можно разглядеть вообще, унылое коричневое нечто, а в центре серая апокалиптическая гравюрка? Вот так откроешь гравюрку, не особо ожидая чего-то, почитаешь немного, и будешь совершенно ошарашен, - таки бомбануло. Юмор, трагедия, фантастика, любовь, все смешалось в интереснейшую смесь.

"Книга Страшного Суда" повествует о студентке исторического факультета Оскфордского университета с кафедры медиевистики, которую в рамках практики отправляют на две недели в прошлое, в 1320 год, встретить Рождество в компании, как ожидалось, крестьян средневековой деревушки. Надо ли говорить, что все пойдет не так, как задумано? "Попаданка", фи. Но, но, поговорите мне тут. Если все истории о попаданцах такие, я, пожалуй, теперь буду читать о попаданцах и только. Потому что неспешно, потому что неторопливо, потому что все детально и проработанно. Потому что зашкаливает градус напряжения. Потому что никогда ранее мне не было так увлекательно читать, как развиваются симптомы обычного гриппа, или как человек просто бежит по улице, или как приготовить отвар ивовой коры, или как несет параноидальную чушь профессор медиевистики, или как мальчик ждет подарки от мамы, или как мычит бедная недоеная корова. Конни Уиллис заставляет с открытым ртом читать описания банальных вещей, что уж говорить про необычные. Ее героиня Киврин - настоящий историк, не упускает ни одну мелочь:

"Я, узревший столько невзгод, доверяю пергаменту все, чему сподобился стать свидетелем, дабы не поглотило время то, что надлежит помнить".

Но на самом деле это все ерунда, это все не главное.

А главное начинается ближе к концу, когда сюжет делает невероятнейший кульбит, и из неторопливой, бытоописательной истории о "попаданке" через гротескные приключения мечущегося туда-сюда профессора Даунорти в парадоксально вымершем рождественском Оксфорде (грипп! миссис Гаддсон! не хватает жидкого мыла!), автор резко выворачивает на мощную траурную колею, религиозную. Или антирелигиозную, как посмотреть. Потому что это книга еще и о чуме.

"Ни одному человеку не под силу пережить такое, смотреть как дети и младенцы гибнут, будто скот; стаскивать трупы в канавы и забрасывать землей, волочить окоченевшие тела на веревке. Как такое пережить?"

Книга о Черной смерти, о синей хвори, о том, как вымирали целыми деревнями, поселками, городами. Процент смертности несложно нагуглить, так что нечего и ждать хэппи-энда, как можно было бы надеяться по довольно легкомысленному началу. Что это было? Что есть чума, что есть болезнь вообще? Это просто инфекция, переносимая невинными хорьками, крысами? Или все-таки кара небесная за грехи наши? Это такой всемирный потоп в виде бубонов и харканья кровью? И сколько нужно было согрешить, чтобы Он решил уничтожить по статистике большую часть населения Европы?

"-Почему Господь нас так наказывает?
- Это не кара, это хворь, - повторила я, но это не ответ, и Рош это знает.
Вся Европа это знает, и Церковь тоже.
Еще несколько столетий она продержится, сочиняя отговорки, но не сможет изгладить из памяти самое главное - что Он это допустил. Что Он никого не спасает."

Но что бы то ни было, чума, эпидемия, снежный буран, или просто кончилась туалетная бумага, как бы жизнь ни крутила из веревок колючую проволоку, звонарь - не выпускай ее из рук, колокола должны звонить. Всегда. Хотя бы один. Хотя бы самый слабый. Без колоколов слишком тихо. Страшно.

Это похоже на конец света.

AzbukaMorze написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

...не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: он звонит по Тебе.
Джон Донн

Если б нужно было охарактеризовать "Книгу Страшного суда" одной фразой, я бы просто процитировала Джона Донна. Написать что-то развернутое сложнее, но я попытаюсь.
Начну с того, что это - самая рождественская книга из тех, что я читала. Но не стоит ожидать здесь доброй рождественской истории в традиционном смысле. Она ничем не напоминает Диккенса, и можно не ждать в гости Духа Нынешних Святок, разве что он вооружится косой. Такого мрачного Рождества еще поискать, но все же это Рождество, и колокола звонят. Книга просто пронизана колокольным звоном, буквально от первой строки до последней. Этот звон воплощает веру, и надежду, и любовь. Он связывает прошлое и будущее... Но начну сначала.
Очень грубо говоря, это книга про "попаданку". Но это только верхний слой пирога. Скривившихся от скуки нелюбителей жанра хочу успокоить, что она не относится к тем толпам однотипных поделок, что заполонили самиздат. "Книга Страшного суда" - вещь совсем другого уровня, и это чувствуется сразу. Взять историческую часть: всё очень реалистично, подробно описано, вплоть до мелочей. Конечно, я не специалист по истории Средних веков, но Конни Уиллис хочется верить. И никакого прогрессорства, никакого мессианства. Наоборот, героиня не может изменить в прошлом ровно ничего ("эффект бабочки" здесь исключен). А значит, ей придется оставаться только человеком.
С будущим сложнее, говорят, тут есть к чему придраться. Не знаю, может какие-то несответствия и присутствуют, но на моё общее восприятие созданной в книге реальности это никак не повлияло. Пожалуй, можно сказать, что я вообще не заметила никаких "научно-технических" ляпов, да и книга ведь не о техническом прогрессе. Да и Оксфорд 21 века мне показался вполне убедительным. Да, там столько неразберихи и настоящего идиотизма, что возникают мысли о гротеске, преувеличении, но не более того. К тому же это вносит в книгу нотку юмора, который лишним не бывает.
Итак, Киврин, студентка Оксфорда, из 21 века попадает в 14-й. И не просто в 14-й век, а во время чумы - "спасибо" издателям книги за спойлер. Киврин узнает, куда ("в когда") она попала, ближе к концу книги, а мы, благодаря привычке читать аннотации, с самого начала знаем всё. Но ничего, лишили нас одной из интриг, переживем. Как ни удивительно, спойлер практически не ослабляет нагнетаемого напряжения. Действие развивается параллельно: в прошлом, где Киврин сразу после прибытия попадает в лихой переплет, и в будущем, где тоже не всё гладко. Там, в Оксфорде, остался профессор Дануорти, который страшно беспокоится за Киврин, но поделать ничего не может... Начинается размеренное, неторопливое повествование, которое, тем не менее, держит на взводе почище любого триллера.
Вообще, книга полна таких "тем не менее". Она очень тяжелая и мрачная, - а что вы хотели от истории про чуму? - но при этом необыкновенно светлая, и от нее веет Рождеством. Вот такое противоречие, здорово, да? Она фантастична, но при этом реалистична (да не так уж и много в ней фантастики). Наконец, мне редко нравятся книги с кучей трупов (да, их здесь куча, а я нежный цветочек), но этой я без колебаний ставлю высшую оценку. Чем больше я думаю о "Книге Страшного суда", тем больше она мне нравится. Согласитесь, это не так часто бывает.
Захватывающий сюжет, живые, реальные персонажи, отличный язык (спасибо переводчику), но даже не это главное... Удивительно другое. Я не слишком люблю книги, связанные с религиозной тематикой, но "Книга Страшного суда" сильнее всего зацепила меня именно этой своей стороной. Автор ничего не навязывает, не давит, во время чтения можно вообще ни о чем не задуматься, но потом поставленные вопросы не отпускают.
Вечные вопросы: как Бог мог такое допустить? Почему он не спасет людей от чумы? Неужели он так жесток... или он просто не может помочь людям? Или не хочет? Или в этом как раз и виден божественный замысел?
Конни Уиллис подталкивает читателя к выводу, что никто не способен ничего изменить. Но почему тогда Киврин не сдается? Почему Рош называет ее ангелом? Зачем звонят колокола?

Какой смысл звонить, если все равно никто не услышит?

Ответ один: звонарю нельзя отпускать веревку. Колокола должны звонить...

admin добавил цитату 1 год назад
В XIV веке Бог казался современникам ближе и роднее, осязаемее, чем материальный мир, их окружавший. «Ты просто вернешься домой», — успокаивал меня отец Рош, когда я умирала. Именно так современники, по идее, и воспринимали смерть: телесная жизнь иллюзорна и несущественна, а душа вечна, и лишь ее существование важно. Душа словно гостит на земле, как я гощу в этом времени.
admin добавил цитату 1 год назад
бывает так, что человека все равно не спасти, как ни старайся.
admin добавил цитату 1 год назад
Трое пикетчиков вышагивали у входа в индийскую бакалею. Еще полдюжины толпились у Брэйзноуза, растянув поперек дороги большой транспарант: «ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕНИ — УГРОЗА ЗДОРОВЬЮ!» В крайней пикетчице Дануорти узнал санитарку из «Скорой». Система отопления, Европейское сообщество, путешествия во времени... В Пандемию это были кондиционеры и американское биологическое оружие. А в Средние века во всем подозревались евреи и кометы. Когда станет известно, что вирус из Южной Каролины, народный гнев обрушится на Конфедерацию и жареные окорочка.
admin добавил цитату 1 год назад
Ни одному человеку не под силу пережить такое, смотреть, как дети и младенцы гибнут, будто скот; стаскивать трупы в канавы и забрасывать землей, волочить окоченевшие тела на веревке. Как могла она такое пережить?
admin добавил цитату 1 год назад
- Объясните? Может, заодно и мне объясните? Я не привыкла к такому вопиющему нарушению гражданских свобод. В Америке ни у кого и в мыслях нет указывать, куда можно, а куда нельзя ходить. "Вот поэтому во время Пандемии погибли больше десяти миллионов американцев".